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墨不守陈规

作者:西安高级中学来源:本站发表时间:2013-05-14

 

    ——《墨攻》影评

  《墨攻》最大的功绩,就是反衬出以前数部大片的孱弱和不成气候。《墨攻》不号称大片,却有大片的气质。

  张之亮导演的《墨攻》,取材于东周战国之乱世,改编自日本同名漫画,一贯走文艺片路线的导演为其和平主题而感动,所以十年来一直寻求投资,拍摄这部以表现战争谋和平的电影。张之亮虽然来自香港,但其对历史的理解,对人道的认识,对战争的判断,对英雄的审视,对乱世的情怀,守的代价,和攻的动机,让所有的人在战争的迷失中有更多的思考。本片讲乱世的人性,墨者革离自信可以拯救世人,但面对恐惧的不同人群和尸体,生与死再也不是沙盘上的棋子,他也开始惶恐,最终各方力量都无力拯救自己的生命,在近乎不了了之的结局中,没有胜利者,墨者最终不过带着一些孤儿游走在列国,也就是历史的缝隙里。张之亮尊重平民,坚持人道立场,刚猛的战场,折射出生命的珍贵。张之亮强于内地那三位前仆后继拼搏于古装大片的导演之上,差距是非常大的,也是很令人遗憾的。

  无论《英雄》《十面埋伏》还是《无极》《夜宴》,尽管各有数千万美元投资,也搜罗华人最精锐演员和幕后制作人才,但是中气不足,首先没有一部电影能够讲好一个故事,叙事质量大大逊色于《故事会》上的通俗人情。而所谓主题则凌空韬虚,全都是奢华糜费的帝王将相的变态生活,当中令观众常有妖精打架的感觉,而说话从来就不像人话,性情变化也是莫名其妙。拿这些妖蛾子送去美国,竞争什么奥斯卡,真正是自取其辱,很容易让人误会智商不够而情商也堪忧,古人不是这样子的!

  《墨攻》的素质,是不同于内地电影的,也很不相同于香港电影。即便邵氏时期的古装电影,也没有如此的宏大格局,更不能表达战争中的人道精神、辩论时代的实践理念,即便敌人、奴隶、俘虏都是平等的人的现代意识,墨者是现代社会遥远的回响,可惜他们在秦国一统天下后被残酷的历史所放逐。用战争来反对战争,用战争来遏制战争,“守”出来和平,维持均衡的态势,是墨者最高的道德要求。墨者,现在看来模糊的复合型人才。鲁迅先生在《故事新编》中,有篇《非攻》讲的就是墨子和鲁班斗智斗勇的故事,更见风姿。我想,有意者可以改编成电影,绝对有品味有看头。

  张之亮的视野,根本就不屑于《英雄》和《无极》邯郸学步的类型。十年来,萦绕在心的就是要再现国人智慧之高标、追慕前贤风骨之守成、反思战争残酷之极端、追问人性复杂之感念、映射自然和谐之对比,客观和人道是他电影的根本,从《笼民》和《飞跃黄昏》便已经证明。世事前进或后退,人生循环或破格,《狮子王》讲生生不息,屈原喟叹时间之永恒,儒家其实不看重以德报怨更说以直报怨以德报德,墨不守陈规。本片对于战争的复议,观众比较容易理解。而对于人性异动,则多有影射和悸动。本片中梁城可谓是弱势群体,但梁的君主和大臣从总体上却不如侵略他们的赵国将军们。而一旦在胜利后,局势稍稳,上层建筑立刻倾覆,便要清洗,即便外来英雄如革离、本土良将如逸悦,也被诬陷,张之亮讲政治斗争很有一套,尤其是逸悦被割喉之后,梁王还要再追问一句话:你还有什么要说的吗?简直是神来之笔,不但异端没有权力,就是忠臣也要在倾巢之下,被强权禁锢失声。可怜梁城,在梁王手下,宁肯投降,也不能付诸忠臣良将。屈原、岳飞之郁闷,太阳底下本没有新鲜事。《墨攻》不应该和《英雄》相比,在和好莱坞的同时期古装战争片相比,也要超过《天国王朝》和《特洛伊》、《亚历山大大帝》,而与《角斗士》仿佛,前三部电影虽然在场面上或胜于《墨攻》,然而情怀和剧力,却是大大不如。

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